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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.9　×　175　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 新品5～7万円程度〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕未使用と思えるほど使用感が少なく綺麗な状態です。箱には若干の汚れ等があります。〔禅語について〕「清流無間斷」（せいりゅうかんだんなし）清流無間斷、碧樹不曾凋（せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず）の前半の句。有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。この句は精進修行の大切さを語っている。たまり水では澱よどんでしまう。不断の努力が必要なのである。とあります。美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。夏に最適な掛物です。6月～8月頃が最適な時期になります。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。souyu 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。は*る様 小林太玄『松無古今色』茶道具 一行書 共箱 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。絳帖　十二卷　12帖揃　木版面　書道　和本　明治。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。【レア】 現代曼陀羅 意撫と阿陀夢 全80枚揃　桑田次郎　夫婦函入。s*n様 ドカベン 6周年記念 サイン入り。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。緑歙州。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。鵬雲斎宗匠御染筆　一行書「寒松千歳松」。掛軸『竹』山岡鉄舟筆 紙本工芸軸 供箱 J203。専用品　書道　和本。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。松本大洋複製原画イラスト掛け軸「犬王」。まる　お雛絵　大徳寺大道画賛　桃花萬家宴　共箱。【茶道具】大徳寺 雪尾要道和尚筆　兜画賛「薫風自南来」　端午の節句　軸C144。美品 掛け軸 伊藤若冲・有馬頼底合作「葡萄栗鼠・芦花翡翠」2本セット 毎日新聞